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Apr 18, 2023

エジプトからの最も信じられないほどの動物のミイラ

La parola "mummia" deriva dalla parola persiana/araba "mumiya".

「ミイラ」という言葉は、ペルシャ語/アラビア語で「タール」を意味するムミヤに由来しており、古代アラブ人は当初、古代の墓から発見された奇妙に包まれた遺体が粘着性のある黒い物質で覆われていると考えていたためです。 しかし、古代エジプト人は、亡くなった人間だけでなく、数百万匹もの動物のミイラ化も行っていました。

神への犠牲から、飼い主と一緒に埋葬されたペットに至るまで、最終的には動物ミイラ化産業に対する全国的な熱狂が起こり、大規模な農場、資源、そして信じられないほどの動物を飼育し世話するための追加のスタッフが必要となるほど大量の生きた動物が必要になるようになりました。動物の範囲はほぼ標準になりました。 7,000万頭以上の動物がミイラ化され、エジプトの地下墓地に埋葬されました。 私たちは、これまでに発見された最も驚くべきミイラ化した動物のいくつかを見てみるのは興味深いだろうと考えました。

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古代エジプト人はワニをワニの神ソベクの化身として崇拝し、その死後何百ものワニがミイラ化されました。 古代エジプトでは、ミイラ化されたワニの全国的な需要と供給は重要でした。 何万人もの人々が飼育され、監禁された後、処刑され、神への生贄として巧みにミイラ化されました。 考古学者らはまた、熱狂を維持するために、ワニが本当に危険な娯楽である、ストーキングや狩猟を行っていたという、長い間疑われてきたことを最近確認した。

フランスの研究者たちは、現在フランスのリヨンにあるコンフリュアンス博物館にあるワニのミイラの 1 つを仮想解剖中に大規模な頭蓋骨骨折を発見したとき、心からショックを受けた。 実際、これは、販売され動物のミイラにされるためにこれらの野生動物が狩猟されたことを確認するためにこれまでに発見された最初の証拠でした。

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ライオンは野生で最も恐るべき狩人であり、危険と保護の永遠の象徴と考えられていたため、古代エジプトでは強力な地位を保っていました。 治世の最初の10年間に少なくとも102頭のライオンを殺害したアメンホテプ3世を含め、ファラオたちが自らの優位性を誇示するためにライオン狩りの遠征に参加したことはよく知られている事実である。 最近まで、エジプト学者はライオンのミイラを1体しか発見しておらず、多くの人が、それらが実際には非常に珍しいものなのか、あるいは私たちが探している場所が間違っていたのではないかと疑問に思っています。

最後に、2019年11月にサッカラで行われた考古学的発掘中に、エジプト考古学最高評議会が率いる考古学者チームは、ブバスティオンの墓地遺跡で、さらに5頭のライオンの子供とみられるミイラを発見したことを明らかにした。これは文字通り猫である。ミイラの地下墓地。 ミイラ化した赤ちゃんは死亡時生後約8カ月で、体長は約3フィート（1メートル）だったと考えられている。 それらは、猫やヘビや爬虫類を含む他のミイラ化した動物の幅広い種類の木材や青銅の彫刻とともに発見されました。 これらの遺物は、エジプト第 26 王朝、つまり紀元前 664 年から 525 年頃のものであると推定されています。

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トキ崇拝はローマ時代とプトレマイオス朝時代に広く観察され、知恵の神トートに捧げられていました。 2015年に実施された炭素年代測定研究により、エジプトのトキのミイラはすべて紀元前450年から紀元前250年の間に作られたことが判明した。 ミイラ化したトキの膨大な数は信じられないほどです。 サッカラだけでもこれらのミイラが約 50 万体あり、さらに毎年 10,000 体のミイラが犠牲になっていると考えられています。 この数字が十分に驚異的ではない場合は、私たちは皆、ツナ エル ジェベルの地下墓地で発見された他の 400 万個のトキのミイラについて少し考えてみる必要があります。

トキのミイラ化には内臓切除と乾燥が含まれます。 通常、鳥の首と頭は後ろに曲がり、体に押し付けられます。 それからタールに浸し、最後にリネンでしっかりと包みます。 相当な数のトキのミイラは、回収されたミイラのいくつかには、体の特定の部分が除外されているか、他のミイラに追加されている部分的なミイラのみが含まれていたため、大量生産中に行われた可能性が高いことを明確に示しています。 儀式の目的を満たした後、ミイラ化した遺体は土鍋、木の棺、石棺に納められた[3]。

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エジプト人は間違いなく猫派でした。 見方によっては、猫のミイラの人もいるかもしれません。 飼い猫は宗教的な犠牲として大量にミイラ化されることが多く、戦争の女神バステトを表すと主張されました。 バステト崇拝はプトレマイオス朝時代、主にベニ・ハサンとテーベ周辺に集中していました。 サッカラの地下墓地では数千匹の猫のミイラも発見されている。 犠牲のためだけに飼育されていた猫は、首の骨折や絞殺が原因で死亡するのが一般的でした。 ミイラ化の際、遺体は乾燥するまで放置され、土、泥、または別の種類の梱包材で詰められました。 彼らは通常、手足を体の横に折り畳んで座位に置かれていました。 彼らの体に巻かれている亜麻布には、精巧で装飾的なデザインが施されていることがよくあります。

猫のミイラ化の初期には、ミイラは小さな青銅製または木製の石棺に入れられることが多かった。 最も高価なミイラは通常、黒い絵の具で顔の部分が装飾されており、目には黒曜石、水晶、さらには色付きのガラス片が使われている場合もありました。 考古学者らはまた、成猫の中に埋葬された小さな子猫や胎児の遺体を含む数匹の猫のミイラを発見した。 しかし、時間が経つにつれて、ミイラの精巧さは失われ、ミイラの一貫性はいくらか失われました。

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エジプト時代後期からエジプトのローマ時代にかけて、蛇がアメン神の神聖な動物の一つと考えられていたテーベで、蛇になってしまったら大変な時代でした。 彼らは脱皮する能力があるため、再生と再生にも関連付けられていました。 多くのヘビのミイラは亜麻布に包まれていました。 他のものは、美しくデザインされた青銅の容器に入れられ、神社や墓地でアトゥムに犠牲として捧げられました。 ある特定の墓地、アマラ ウェストには、一連のヘビの埋葬地が接続された「神社」がありました。 ミイラ化されてはいないものの、この墓地には数百のニシキヘビの骨格があり、ヌビアのヘビ崇拝に関連している可能性があります。

サッカラでの考古学的発掘では、きつく束に包まれたエジプトコブラを含む複数のミイラも発見された。 ハイテク3Dスキャンから、研究者らは脊椎骨折を確認できた。研究グループは、これはコブラの尻尾を掴まれ、頭を地面に打ち付けて打ち殺される「鞭打ち」処置で発生したと考えている。 コブラは非常によく保存されていたため、研究者らは重大な腎臓の損傷を確認することさえできた。これは、これらの爬虫類が死亡時におそらく脱水状態だったことを示しており、コブラが飼育されていた恐ろしい状況を示している。 彼らの顎の中に埋め込まれた樹脂さえも特定でき、死後の世界で話し、食べ、呼吸できるようにするために口を開けたままにするためにそこに置かれたと考えられている[5]。

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月の神、知恵の神として、ヒヒがトート神を代表することはおそらく非常に名誉なことだったのでしょう。 人間のミイラの重要な臓器が入った埋葬用の壺にヒヒが描かれているのは、この哺乳類の宗教的、文化的重要性が非常に大きいことの証拠です。 ヒヒは寺院で大量に繁殖、飼育されていたが、これまでに発見されたヒヒのミイラの数は、ネコやトキで確認された数にはまだ達していない。

約400体のヒヒのミイラが、今やほとんど悪名高いサッカラの地下墓地で発掘された。 事実上すべてのヒヒは石膏を利用してミイラ化され、その後木製の箱に埋葬されました。 これまでに発見されたヒヒのミイラは、ミイラ化と宗教的犠牲のみを目的として飼育されたことを示す説得力のある証拠をさらに示している。 自然死したヒヒは一人もおらず、ほぼ全員が重度の骨折、骨髄炎、栄養失調、重度のビタミンD欠乏症を患っていた[6]。

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2018年11月、エジプトの考古学者は、信じられないほど珍しいコガネムシのミイラのコレクションを発見しました。 彼らの発見には、息を呑むような見事な第 5 王朝の墓 (これまで未発見であった) も含まれており、その後数か月以内に発掘されました。 コガネムシのミイラは、カイロ南部にあるウセルカフ王のピラミッド群の境界に位置する7つの墓に散らばった他のさまざまな遺物とともに発見された。

エジプト考古省によると、この画期的な発見には、石灰岩の石棺の内側で発見された布製の非常に重要なコガネムシのミイラ2体が含まれており、非常に美しく装飾され、アーチ状の蓋があり、乗組員全員がその優れた状態に驚いたという。 信じられないほど保存状態の良いコガネムシのミイラのさらなるコレクションが、別の比較的小さな石棺の中で発見されました。 同省は、ミイラ化したコガネムシの発見が極めて注目に値するものであることを明らかにした。 これは非常にまれな発見であり、ほとんどの考古学者が一生発見できない可能性があります[7]。

アピスの雄牛崇拝は紀元前 800 年には出現しており、考古学的発見によって確認された最初のエジプトの崇拝です。 古代エジプトのすべての動物崇拝の中で最初で最も重要なアピスの雄牛崇拝は、雄牛が創造神オシリスとプタハを表しており、力、強さ、豊饒の象徴であると信じていました。 彼らの究極のミイラ化は、これらの動物の日常的な崇拝において重要な役割を果たしました。 生きている間、雄牛は独特の神殿の中に安置され、生前は贅沢に甘やかされていました。 司祭たちは、アピスの雄牛が 2 つの異なる創造神の間の相互作用の手段であると推測しており、そのため、雄牛の活動やしぐさが細心の注意を払って観察されました。 それはカルトの神託としてよく相談されました。

アピスの雄牛は、28歳に達しない限り自然死することが許されており、28歳になった時点で犠牲にされることになっていた。 アピスの雄牛の死後、国全体が喪に服しました。 複雑な葬儀ガイドラインを伴う豪華な埋葬が行われた。 その大きさのため、ミイラ化のプロセスは複雑で退屈でした。

カルトの中心地であるメンフィスで、巨大な防腐処理台が発見された。 これらのテーブルには美しく彫刻が施され、排水路まで特徴付けられていました。 雄牛の体はナトロン塩を使って乾燥させられ、最終的に砂を詰め込まれてから何層もの布で包まれたと考えられる。 雄牛の特徴を確実に維持するために、人工の目と美しいセラミック製の頭が最後の仕上げとして追加されたであろう[8]。

これまでに発見された動物のミイラの中で最も興味深いものの 1 つは、エジプトの女王のペットのガゼルのものでした。 美しく保存されたガゼルは、古代の王族の他のメンバーとほぼ同じ贅沢な扱いを受けて、永遠の死後に備えられていました。 紀元前945年頃に女王の後を追って、繊細な青い縁取りの亜麻布と手作りの木製の棺に包まれて保護されました。 多くの歴史家は、このガゼルはおそらく紀元前 1070 ～ 945 年頃に生き、公には「DB320」としてのみ知られる王室の隠し場所に埋葬されたエジプトの女王イセテムケブ D のものだったと考えています。

ミイラとそのガゼルの形をした木製の棺（おそらくプラタナス材と思われる複数の木の板から組み立てられ、ピボットベアリングで固定されている）は現在、カイロのエジプト博物館で見ることができる。 この精巧な棺の内側と外側の両方は、アラバスター石膏の厚い層で覆われています。 外側は黒いペンキで覆われ、内側は完全に白く塗装されました。 ガゼルの死後、内臓は体に戻され、細かい砂が詰められ、元の形状を維持することができた[9]。

愛情を込めて保存されていた王家の谷で発見された驚くべき発見の 1 つは、はるか昔に衣服が剥がれ落ちたファラオの狩猟犬でした。 生きている間、この犬は腐って甘やかされ、最近の狩猟で最高の残骸を受け取り、おそらく贅沢に眠っていたでしょう。 彼の死後、犬は王家の谷に注意深く準備された墓を受け取りました。

古代エジプトでは、犬は今日とほとんど同じように扱われていました。 ペット、牧畜犬、番犬として飼われ、さらには「警察」犬として採用されることもありました。 古代エジプトではかなりの数の犬種が走り回っていましたが、最も一般的な (そして狩猟に非常に適している) のはバセンジー、グレイハウンド、サルーキです。 エジプト人は最初の王朝から数多くのジャッカルの神を崇拝していましたが、最も有名なのはアヌビスです。 彼は通常、犬、または人間に率いられた犬として描かれていました。

歴史的には、アヌビスという生き物はジャッカルとして認識されていました。 しかし、再生と死後の世界を象徴する通常の黒い体色は、ジャッカルにはあま​​り見られず、実際には野生の犬を表している可能性があります。 ジャッカルや犬は通常、伝統的に死者が埋葬される社会の周縁部の砂漠を歩き回っていたため、死者の守護者とみなされていることが多かった[10]。